أغَداً يَشِتُّ المَجدُ وَهْوَ جَميعُ

البحتري
0
أبياتها خمسة وعشرون
العصر العباسي
القافيةع
أغَداً يَشِتُّ المَجدُ وَهْوَ جَميعُ،وَتُرَدُّ دارُ الحَمدِ وَهْيَ بَقيعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

بمَسيرِ إبْرَاهيمَ يَحْمِلُ جُودُهُجُودَ الفُرَاتِ، فَرَائعٌ وَمَروعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

مُتَوَجِّهاً تُحْدَى بهِ بَصْرِيّةٌ،خُشْنُ الأزِمّةِ، ما لَهُنّ نُسُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

هُوجٌ، إذا اتّصَلتْ بأسبابِ السُّرَى،قَطَعَ التّنائِفَ سَيرُها المَرْفُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

لا شَهْرَ أعْدَى مِنْ رَبيعٍ، إنّهُسَيَبينُ عَنّا بالرّبيعِ رَبيعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

سأُقيمُ بَعدَكَ، عندَ غيرِكَ، عالِماًعِلْمَ الحَقيقَةِ أنّني سأضِيعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَصَنَائِعٌ لَكَ سَوْفَ تَترُكُها النّوَىوَكَأنّما هيَ أرْسُمٌ وَرُبُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَذكرْتَ وَاجبَ حُرْمتي، فحفظتَها،فَلَئِنْ نَسيتُكَ إنّني لَمُضِيعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

سأُوَدّعُ الإحسانَ بَعدَكَ واللُّهَىإذْ حَانَ منكَ البَينُ والتّوْديعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَسأستَقِلُّ لَكَ الدّموعَ صَبَابَةً،وَلَوَ أنّ دِجلَةَ لي عَلَيْكَ دُمُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَمِنَ البَديعِ أنِ انتَأيتَ وَلَمْ يَرُحْجَزَعي على الأحْشاءِ، وَهوَ بديعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَسَيَنْزِعُ العُشّاقُ عَنْ أحبابِهِمْجَلَداً، وَما لي عَن نَداكَ نُزُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

فإذا رَحَلْتَ رَحَلْتَ عَن دارٍ، إذابُذِلَ السّماحُ، فَجارُها مَمْنُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَقَطيعَةُ الحَسَنِ بنِ سَهْلٍ إنّهاتَغدو، وَوَصْلي دونَها مَقطُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

بَلْ لَيْتَ شِعْرِي هل تَرَاني قائِلاً:هَلْ للّيالي الصّالحاتِ رُجُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَتَذَكُّرِيكَ على البِعَادِ، وَبَيْنَنَابَرُّ العِرَاقِ، وَبَحْرُها المَشرُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

يَفديكَ قَوْمٌ ليسَ يوجَدُ مِنهُمُفي المجُدِ مَرْئيٌّ، وَلاَ مَسْمُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

خُدِعوا عَنِ الشّرَفِ المُقِيمِ تَظنّياًمِنهُمْ بأنّ الوَاهبَ المَخدوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

باتَتْ خَلاَئِقُهُمْ عَلى أمْوَالِهِمْوكَأنّهُنّ جَوَاشِنٌ وَدُرُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

قَنِعوا بمَيسُورِ الفَعَالِ، وَأُوهِمُواأنّ المَكَارِمَ عِفّةٌ وَقُنُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

كَلاّ، وَكلُّ مُقَصِّرٍ مُتَجَهْوِرٍ،عِنْدَ الحَطيمِ، طَوافُهُ أُسْبُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

لا يَبْلُغُ العَليَاءَ غَيرُ مُتَيَّمٍبِبُلُوغِها، يَعصِي لَهَا، وَيُطيعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

يَحكيكَ في الشّرَفِ الذي حَلّيتَهُبالمَجْدِ، عِلْماً أنّهُ سَيَشيعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

خُلُقٌ، أتَيْتَ بفَضْلِهِ وَسَنَائِهِطَبْعاً، فَجَاءَ كأنّهُ مَصْنُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَحَديثُ مَجدٍ منكَ أفرَطَ حُسنُهُحَتّى ظَنَنّا أنّهُ مَوْضُوعُ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول