بأنْفُسِنَا، لا بالطّوَارِفِ والتُّلْدِ

البحتري
0
أبياتها ثمانية
العصر العباسي
القافيةد
بأنْفُسِنَا، لا بالطّوَارِفِ والتُّلْدِ،نَقيكَ الذي تُخْفي من الشكوى أوْ تُبدي

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

بِنا، مَعْشَرَ العواد، ما بكَ من أذًى،وإنْ أشفَقُوا ممّا أقُولُ فبي وَحدي

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

ظَلَلنا نَعُودُ المَجدَ من وَعكِك الذيوَجدتَ، وَقُلنا اعتَلّ عُضْوٌ من المجدِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَلمْ نُنْصِفِ اللّيثَ اقتَسَمنا نَوَالَهُ،وَلمْ نَقْتَسِمْ حُمّاهُ إذْ أقبلتْ تُرْدي

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

بَدَتْ صُفرَةٌ في لوْنِهِ، إنّ حَمْدَهُمْمن الدُّرما اصْفَرّتْ نَوَاحِيهِ في العِقدِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَحَرّتْ على الأيْدي مَجَسّةُ كَفّهِ،كذلكَ مَوْجُ البَحرِ مُلتَهِبُ الوَقْدِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَمَا الكلبُ مَحموماً وإن طالَ عُمرُهُ،ألا إنّما الحُمّى على الأسَدِ الوَرْدِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وَلَستَ تَرَى عُودَ الأراكة خائِفاًسَمُومَ الرّيَاحِ الآخِذاتِ منَ الرَّنْدِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول