أرى الناس كلهم عاذلي

عبد المحسن الصوري
0
أبياتها تسعة عشر
العصر العباسي
الطويل
القافيةل
أَرى الناسَ كلَّهُمُ عاذِليوحبُّكمُ عَنهمُ شاغِلي

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

ويَدفَع فِعلي أقاوِيلَهموهل يُدفَعُ الحقُّ بِالباطِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

ومَن ذا الَّذي جَعلَ القائِلينَ يَوماً يُقاسونَ بالفاعِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

ويا باعِثَ السُّقم حَسبي فقَدشُكرتَ على بِرِّكَ الواصِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

تكلفُ طرفَك حملَ الهَوىإليَّ فيُجحِفُ بالحامِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

فإن كُنتَ عن مُدنفٍ مُغرَمٍغَفلتَ فَما اللَّهُ بالغافِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وسَوفَ يُتيحُ له عارِضاًيُعارضُ بالهاطِلِ الوابِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

يعلِّلهُ عن هواكُم بِهأبو الحسن ابن أبي كامِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

تَيَقَّنَ أنَّ العُلى بِالنَّدىفليسَت تُنالُ بِلا نائِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

فأَصبَحَ في مالِه حاكِماًولكنَّه ليسَ بالعادِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

يُحبُّ العَطايا كحبِّ العُلىوكلٌّ بَغيضٌ إِلى الباخِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

ويَبدأ بالجُودِ قبلَ السُّؤالِلكَي لا يَرى صَفحَةَ السائِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

ويخملُ ذِكر عَطِيَّاتِهِوكيفَ وما ذاكَ بالخامِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وليسَ بجَمَّاعةٍ للحُطامِيحبُّ الزيادَةَ في الحاصِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

إذا حَملَ الأدبَ الجاهِلونَ إِلى مُستَخفٍّ به جاهِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

رأى لَهم الفَضلَ في قَصدِهموما الفَضلُ إلا معَ الباذِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

أبا حَسنٍ ناصِحٌ في العُلىتحمَّلَ نُصحاً إِلى قابِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

أرَى المالَ عن أهلِه زائِلاًولستُ أرى المجدَ بالزائِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

وهَذا مُقيمٌ وذا راحِلٌفخُذ للمُقيمِ من الراحِلِ

شرح مكرٍ مفرٍ

النص المشروح:

انقر على النص المظلل لقراءة التعليقات التوضيحية

يجب تسجيل الدخول لإضافة تعليقات توضيحية

تسجيل الدخول